DEUTERONOMIO: Valores religiosos

NT (texto bíblico): Cada séptimo año harás la remisión… Yavé te bendecirá y prestarás a muchos pueblos y no tendrás que tomar prestado de nadie, dominaras a muchas naciones y ellas no te dominaran a ti (DEU. 15.1-6)

CM (comentarios): Mediante este sistema de la remisión quien haya prestado dinero condonará la deuda al deudor al séptimo año, salvo que sea extranjero. Si tenemos en cuenta el siguiente párrafo el pueblo israelita esta destinado a prestar a los restantes pueblos, pero ellos no aceptarán ser deudores porque ellos serán los dominadores y no los dominados. De nuevo la superioridad del pueblo de Israel es puesta de manifiesto por Yavé, razón por la cual serán prestamistas y dominadores cuando las circunstancias lo requieran. Los descendientes de aquellos primeros judíos han hecho gala a la largo de la historia de una gestión eficiente de los dineros y se han convertido así en banqueros y prestamistas de Estados necesitados de financiación para hacer frente a las innumerables guerras contra el vecino. Tras la segunda guerra mundial, con la institución del Estado de Israel en tierra palestina, los habitantes de la zona no dejan de sufrir las consecuencias de la dominación hebrea. Así esta escrito en la Biblia.

NT: No endurecerás tu corazón ni cerraras tu mano a tu hermano, sino que le prestaras con que poder satisfacer sus necesidades,… no sea que él clame a Yavé contra ti… nunca dejará de haber pobres en la tierra (DEU. 15.7-11).

CM: Enseñanzas que cumplen todas las religiones que se desenvuelven en el ámbito del monoteísmo, el sectarismo, el temor a su dios y el conservadurismo. Sabemos que la desigualdad social ha existido desde el origen de las civilizaciones, pero mientras muchos de nosotros luchamos para hacerla desaparecer, o al menos para paliarla y que los pobres vivan con dignidad, parece que la Biblia no solo acepta la desigualdad sino que le resulta favorable, la pobreza y la falta de cultura y de conocimiento van de la mano siendo un extraordinario caldo de cultivo para las religiones. Respecto del principio de ayuda a los “hermanos” del colectivo, éste ha posibilitado la aparición de innumerables sectas religiosas en las que sus miembros se someten a unas reglas rígidas, lo dan todo por la comunidad pero excluyen al resto de los mortales; son grupos de fanáticos capaces de cualquier cosa por defender sus irracionales creencias.   

NT: Si uno de tus hermanos se te vende, te servirá por seis años, al séptimo quedará libre y al irse no le mandarás vacío… Y si no quiere salir de tu casa, será esclavo tuyo para siempre (DEU. 15.12-18).

CM: La sorprendente naturalidad con la que es tratada en los diferentes libros del Antiguo Testamento la mayor de las abominaciones de la humanidad, como es la posesión de un ser humano por otro como propiedad, así como el tratamiento que da a la mujer como un ser inferior al varón y sometida a éste hasta la esclavitud (la mujer como propiedad del hombre) y el reconocimiento de la pobreza muestra el escaso valor que dichos textos “sagrados” dan al ser humano, que parece no tener otra misión en este mundo que dar gracias a Dios por su existencia y someterse a sus designios. En los tiempos actuales la esclavitud ha sido abolida oficialmente, pero se dan incontables casos de esclavitud encubierta en ciertos grupos mafiosos relacionados con las drogas, la prostitución y el comercio infantil, mientras que en las sociedades islamistas se esta dando un auge del integrismo religioso y con ello un mayor sometimiento de la mujer a los deseos del varón, hasta el punto de reclutarse como esclavas sexuales al servicio de los milicianos del virtual Estado Islámico.

Nunca las religiones se opusieron a estas realidades, mas bien al contrario las fomentaron y las utilizaron para su propio beneficio. Si bien los cristianos han mostrado una mayor tolerancia hacia las libertades individuales, los islamistas han emprendido un camino hacia el pasado que les esta llevando a la defensa con las armas del dogmatismo mas trasnochado.

NT: Consagraras a Yavé todo primogénito macho de tus vacas y ovejas, no le harás trabajar, sino que lo comerás cada año delante de Yavé en el lugar que él elija. Pero si es ciego o cojo o con otro defecto no lo ofrecerás a Yavé, lo comerás en tus ciudades… (DEU. 15.19-23).

CM: Mal ve Yavé la tara o la enfermedad, no le podrá ofrecer un animal defectuoso pues será una afrenta al todopoderoso. De nuevo la pureza del ser ante Dios, todo ser con defecto es abominable ante Yavé.

NT: La Pascua, Pentecostés y la fiesta de los Tabernáculos (DEU. 16.1-21).

CM: Se trata de una repetición con palabras distintas de lo establecido en Éxodo 12, 23 y 34, Levítico 23 y Números 28.

DEUTERONOMIO: Lo que se debe comer y lo que no

NT (texto bíblico): No os hagáis incisiones ni os decalvéis por un muerto, porque tú eres un pueblo consagrado a Dios y te ha elegido Yavé para que seas un pueblo singular de entre todos los pueblos de la tierra (DEU. 14.1-2).

CM (comentarios): Una frase prohibitiva con una terminación que incita al odio. El pueblo de Israel es singular porque así lo ha decidido Yavé, el dios de los judíos, de los cristianos y de los islamistas; tres religiones con una misma raíz enfrentadas por los siglos de los siglos hasta los momentos presentes. Judíos contra palestinos, guerra santa en los países árabes, muerte a los cristianos; odio en las venas, crueldad, sinrazón, todo por un dios que es de todos ellos. Al mismo dios ruegan para que les proteja y ayude a vencer al contrario, dios contra si mismo, pero no olvidemos que dios está de parte de los judíos, así lo establece los libros del Antiguo Testamento y lo reitera hasta el hartazgo, entonces ¿por qué tanto admiración al dios que los margina, que lo subestima? De existir ése dios todas las batallas estarían perdidas para los no judíos.

NT: He aquí los animales que comeréis: …, todo animal que tenga la pezuña dividida y el pie hendido y rumie; pero no comeréis los que solamente rumian ni los que solamente tienen la pezuña dividida y el pie hendido…, porque es inmundo y abominable (DEU. 14.3-8). 

CM: Se repite aquí, de forma tan peculiar, lo ya mencionado en el Levítico respecto de que animales comer y cuales no, por inmundo, convertido en una ley divina de obligado cumplimiento. Dice el texto que no se podrá comer conejo, ni liebre, ni camello porque siendo rumiantes no tienen la pezuña dividida, pero libro tan sabio cae en el error de considerar rumiante a la libre y al conejo. Y el cerdo, de pezuña hendida, no rumia de forma que quienes siguen los preceptos bíblicos en materia gastronómica han de verse privado de un animal del que puede aprovecharse casi todo. ¿Qué de malo hay en un cerdo para se considerado inmundo, salvo que es un guarro, un cochino, un marrano, contra la cabra, la vaca, el ciervo o la gacela? ¿Es quizás el cerdo más abominable que el mismo Yavé que siembra el odio entre los humanos?

NT: De los animales que viven en el agua comeréis los que tienen aletas y escamas. Comeréis toda ave pura, he aquí las que no comeréis: el águila, el buitre,…, toda clase de cuervos, el avestruz,… Tendréis también por inmundo todo insecto alado. No comeréis mortecino de ningún animal, podrás dárselo a comer al extranjero o vendérselos, vosotros sois un pueblo consagrado a Yavé (DEU. 14.9-21).

CM: En las aguas marinas habita otra serie de animales comestibles carentes de aletas y escamas, como los crustáceos y los moluscos principalmente, excluidos de manera incomprensible por los textos bíblicos. Pero, quizás los más sorprendente de éste texto es la prohibición de comer carne de animal moribundo, sin embargo podrá dárselo de comer a los extranjeros e incluso venderlo. Lo que muestra la catadura moral de ése dios que quieren representar los autores bíblicos; de ser un dios de infinita bondad (aunque ésta fuera finita) no consentiría que aquello que es dañino para su pueblo pueda ofrecérselo o vendérselo a los demás, salvo que en nada valore la salud y la vida de aquellos que no pertenecen al pueblo que él ha elegido, como así parece ser a tenor de la conquista sin piedad de los pueblos conquistados por las huestes de Israel dirigidas desde la nube por él mismo. ¿A alguien le puede extrañar que sean las religiones derivadas del dios bíblico, quienes más han extendido el odio por este mundo?

NT: Diezmaras todo producto de tus sementeras, de lo que de tu campo cada año, y comerás delante de Yavé en el lugar que él elija y llevarás la décima y los primogénitos de tus vacas y ovejas; pero si el camino es muy largo lo venderás e irás con el dinero al lugar que Yavé elija… Al final de cada tercer año irán y comerán y se saciarán el levita, el extranjero, el huérfano y la viuda (DEU. 14. 22-29).

CM: Un impuesto que ha permanecido hasta no hace mucho tiempo y ha permitido a la Iglesia Católica un enriquecimiento brutal, convertido hoy día en una financiación de los Estados a las creencias religiosas. Tras los diezmos la Iglesia de Roma descubrió que podía vender un puesto en el cielo mediante certificados de pago llamadas indulgencias, la más prodigiosa fuente de recaudación ilícita jamás conocida. La décima parte de la ganancia y los primeros corderos y becerros habrían de ser llevados al lugar destinado por Yavé. Suponemos que al templo mas cercano, al convento mas próximo, a la parroquia del barrio, y últimamente por transferencia bancaria en dinero contante y sonante. Pero siempre quedará algo para los pobres, los desheredados, los emigrantes, para regocijo y lavado de las conciencias, pero no todos los años, sino cada tres.